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《击壤歌》时期：秦代创作者：佚名全文：日出而作。日入而息。凿井而饮。犁田而食。帝力于我何有哉。译文翻译大白天外出不辞辛劳地工作中，太阳落山了便回家了去歇息， 凿井采水便可以止渴，在地里辛勤劳动就可以过上自力更生的生活。那样的生活多么的悠闲，漫长的皇上老和我也不希罕喽!有什么关系呢? 赏欣击壤歌是一首朴实的民谣歌曲。据《帝王世纪》记述：“帝尧之世，天地金刚级，老百姓没事。有八九十老人，击壤而歌。”这名八九十岁的老人所歌的歌曲便是：“日出而作，日入而息。凿井而饮，犁田而食。帝力于我何有哉?”也就是大家今日所看见的《击壤歌》。这首民谣歌曲勾勒的是在远古尧时期的盛世，大家过着自由自在的生活，太阳出来就開始干活儿，日光落下来就回家了歇息，开掘水井就会有水饮，耕地农田就会有饭吃……这表明了农耕的鲜明特点，是劳动者自立更生的生活的切身体会。针对这首民谣的最后一句，“帝力于我何有哉”，“帝力”从古至今有二种表述。一种觉得指“君王的能量”，换句话说，大家的自力更生、锦衣玉食的生活是依靠自己的工作获得的，而君主对于此事并没有任何功效，演唱者反问到：君王的能量对于我而言又有什么作用呢?自然，这般悠然自得健康的生活，并非确实与君王一点儿关联也没有，因而也是有评价云：“能使民安其作息时间、饮食搭配即帝力也。得末句翻空一宕，调便流逸。”另一种表述是把“帝力”解释为“狂战的能量”，进而突显了此民谣抵制“天神论”的颜色，演唱者感叹：上天对于我而言有什么作用呢? 无论持哪一种表述，这首民族歌曲的主题风格全是赞扬工作，轻视“帝力”。《击壤歌》或许是中国歌曲之祖。草窗沈德潜《古诗源》注解说：“帝尧之前，趋于荒渺。虽然有《皇娥》、《白帝》二歌，系王嘉伪撰，其才近诬。故以《击壤歌》为始。”