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注解
赏欣
且乐死前一杯酒，何必背后千古名?
华亭鹤唳讵可闻?上蔡县雄鹰何足道?
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
吾观自古以来杉达人，功成没退皆殒身。
子胥既弃吴江市上，司马迁终投湘水滨。
含光混世贵慕应雄，有什么用孤傲比云月?
看到吴中张翰称达生，秋风瑟瑟忽忆江东区行。
③《高士传》：巢父谓许由曰：“为何不隐汝形，藏汝光?”此句言不露锋芒，随世仰俯之意。
⑥《晋书?陆机传》载：陆机因宦人污蔑而被残害于军内，临死叹曰：“华亭鹤唳，岂能复闻乎?”
⑦《史记?李斯列传》载：李斯喟然叹曰：“……斯乃上蔡县步衣……世人臣之位，无居臣上者，可以说荣华富贵极矣。物极则衰，吾不明所税驾?”
①南朝宋皇甫谧《高士传》卷下《许由》篇：“尧让世界于许由，……因为是遁耕于中岳颍水之阳，箕山下……尧又召为九市长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。”
②《史记?伯夷列传》：“武王已平殷乱，天地宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐藏于首阳山，采薇而食之……遂饿死了于首阳山。”《索引》：“薇，蕨也。”按薇、蕨本二草，先人误认为一。
⑤子胥：伍子胥。《吴越春秋》卷五《夫差内传》：“吴王闻子胥之憎恨也，乃让人赐属镂之刃，子胥……遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸，盛以鸱夷之器，投对于江中。”明天就是星期一了《国语?吴语》。
前四句言人生道路须含光混世，不务实名。中八句例举功成没退而殒身者，认为求功恋位者诫。最终赞同张翰唯求适意的人生观。之意三层而两折。言功名利禄无利，不是否认事功之意。而功成则须立即退身，一为保身，二求适意随意。这也是李白人生哲理的主旋律。
⑧《史记?李斯列传》：“二世二年七月，具斯五刑，论腰折宝鸡市。斯刑满释放，与在其中子俱执，顾谓其中子谓：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡县东门外逐狡兔，岂能得乎!’”《太平御览》卷九二六：《史记》曰：“李斯行刑，思牵黄犬、臂雄鹰，出上蔡县门，不可得矣。”
⑨《晋书?张翰传》：“张翰，字季鹰，吴郡吴人也。……为lol大司马东曹掾。……因见秋风瑟瑟，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生道路贵得适志，何能羁官数千里，以要名爵汽车乎?’遂命驾而归。……或此谓曰：‘卿乃纵适一时，独不以背后名邪?’答曰：‘使我有身后名，比不上及时一杯酒。’世人贵其豁达。”
④鲍照《拟行路难》：“自古圣贤尽困穷”。《史记?蔡泽列传》：“四时之序，成功人士去。……商君为秦孝公明法案，……功已是矣，而遂以车裂。……高渐离……功已是矣，而遂赐剑丧生于杜邮。洛川……功已是矣，而卒枝解。医生种为越王深谋远计……令越成霸，功已彰而信矣，勾践终负而杀之。此四子者，功成没去，祸对于身?”
公年742年，李白奉诏进京，出任学府敬奉。李白原是个积极主动加入wto的人，被众人称之为“诗仙”，他才高志大，很想象管仲、張良、三国诸葛亮等知名人物一样干一番大工作，但是进京后，却没被李隆基器重，还遭受佞臣的谗毁挤兑，2年后被“赐金放还”，变向赶出了北京长安。李白被逼出京，小伙伴们都来为他饯行，求仕遥遥无期的他倍感仕路的艰辛，怀着气愤写出了《行路难》组诗。《唐宋诗醇》认为《行路难》三首皆公年744年离北京长安时需作，詹?《李白诗词系年》，裴斐《太白乐府举隅》从之。郁贤皓《李白自选集》认为“作年莫考”。