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望兜率寺 杜甫 树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪耀小浪花翻。
不复知天大,空馀见佛尊。时要清盥罢,随喜孤园。 《杜臆》:此亦指寺前瞥见者。
树密当山径,江深隔寺门。靠靠云气动式①,闪耀小浪花翻②。不复知天大,空闲见佛尊③。时要清盥罢,随喜给孤园④。
(次章,既上寺而又望也。上四咏寺前之景,下四有超世之思。云气,承树密。小浪花,承江深。到此禅林妙境,不复知天之大,而唯见佛为尊矣,因欲盥手而行,到处览胜也。)
①《九章》:“云霏霏而承宇。”②江逌赋:“寒光四射而翻汉。”③朱长孺云:言佛之尊于天也。阚泽云:孔老二教,法天制用,害怕违天。佛之设教,万界秉持,害怕违佛,故佛咒人天师道。④沈约《忏悔文》:“随喜赞悦。”给孤园,注别见。儒士敬天,佛氏自信心。惟敬天,故随时戒惧严以修身,求无忝于生。惟自信心,故乍见圆觉妙明,视一切皆空幻,充其说,殆拘泥于无惧怕而不自知也。此诗云“不复知天大,空闲见佛尊”,非推尊释本之大,正言其所闻之小耳。
———–仇兆鳌 《杜诗详注》———– 杜甫 杜甫(712年—770年),字子美,汉族人,本武汉人,后徙河南省巩县。自号少陵野老,唐朝杰出的现代主义作家,与诗仙李白统称“李杜”。为了更好地与另俩位作家李商隐与杜牧即“小李杜”差别,杜甫与诗仙李白又统称“大李杜”,杜甫也常被称作“老吴”。
杜甫在我国古典诗歌中的危害十分广阔,被后世称之为“诗圣”,他的诗被称作“史诗”。后人称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫写作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等佳作。乾元二年(759年)杜甫辞官进川,尽管躲避了战争,日常生活比较稳定,但依然情系众生,胸襟国家大事。尽管杜甫是个现代主义作家,但他也是有狂放不羁的一面,从其佳作《饮中八仙歌》可以看出杜甫的壮怀激烈。
杜甫的观念关键是儒家思想的民贵君轻观念,他有“致君尧舜上,再使民俗淳”的宏伟理想。杜甫尽管健在时知名度并不赫赫有名,但之后声名显赫,对中国古代文学和日本文学类都造成了长远的危害。杜甫一共有约1500首诗文被保存了出来,大多数集于《杜工部集》。

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