西阁二首 杜甫 巫山县小摇落，碧色见松林。百鸟各相命，孤云无自心。
层轩俯江壁，要路亦深奥。朱绂犹纱帽，新诗近玉琴。
名利不迟立，衰病谢知已。哀世非王粲，终然学越吟。
懒心似水流，昼夜向沧洲。不道含香贱，其如镊白休。
通过调碧柳，凄风倚朱楼。毕娶什么时候竟，消中得自由。
奢华看古往，服食寄冥搜。诗尽世间兴，兼须入海口求。 巫山县小摇落，碧色见松林。百鸟各相命①，孤云无自心②。层轩俯江壁③要路亦深奥④。朱绂犹纱帽⑤，新诗近玉琴⑥。名利不迟立，衰疾谢知已。 哀世非王粲，终然学楚吟⑦。
（首章、多做停留西阁而叹也。上四阁前之景，中四阁居之况，下乃所想之情。《杜臆》：小摇落，秋尽日也，公有制《九月三十日》诗可证。鸟各鸣群，而孤云流荡，言外有自悲意。众木皆凋，故觉松林独碧。凭轩俯瞰，故见径路深奥。犹纱帽，虽仕犹隐。近玉琴，声清而悲也。不迟立，前事已往。谢知已，后面遥遥无期矣。王粲适荆而赋《七哀》，公之哀世者不仅此，谓之非王粲，即说白了“未许《七哀》诗”也。庄舄仕楚而作越声，犹公在夔而动乡思，谓之学楚吟，即说白了“吟同楚执珪”①庾信诗：“春山百啼鸟。”梦弼曰：《周书·时训》：始鸣。《通封验》云：，..伯劳也，鸣者相命。②陶潜诗：“孤云独无依。”又《归去来辞》：“云无心而出岫。”③繁钦《暑赋》：“翕翕盛热，蒸我层轩。”④古诗词：“先据要路津。”谢脁诗，“旷望极深奥。”⑤《唐书》：隋贵臣多服乌纱，后渐废，高低通服折上巾，在唐时认为归隐之服。⑥一说近玉琴，言日事于诗，帷与琴相随耳，非声中律吕之谓。江淹《画扇赋》：“玉琴兮珠徽。”⑦昭明太子诗：“终然类管窥。”《史记》：越人庄舄仕楚，为执珪，有顷而病。楚文王曰：“舄今荣华富贵矣，亦思越不？”让人往听之，犹越声也。王粲《登楼赋》：“庄舄显而越吟。”
其二
懒心似水流，昼夜向沧洲①。不道含香贱②，其如镊白休③。通过调碧柳，潇瑟倚朱楼④。毕娶什么时候竟⑤？消中得自由⑥。奢华看古往⑦，服食寄冥搜⑧。诗尽世间兴，兼须入海口求。
（次章，有不欲留阁之意。起句，托景言情小说，叹衰白休官，比不上身赴沧洲也。今但凭楼对柳，亦什么是者？俟男婚已毕，消病可痊，行业长往耳。且看奢华易过，如何服食引年，入海口求仙乎？仍结到欲往沧洲意。此各四句分截。公尝云：“到今多恨，不可穷扶桑花。”又云：“蓬莱手游是如可去，衰白问群仙。”其语谆谆，似欲为长生之专家学者，然实怀才不遇于时，而托言遁世耳，犹孟子乘桴浮海之叹欤。）
①《吕氏春秋》：“水泉东流，日夜不休。”《神异经》：东海县沧浪之洲。②《汉官仪》：尚书郎，握兰含鸡舌香奏事。③镊白，用齐汉高祖事，注见七卷。④《楚辞》：“潇瑟兮蔓草摇落而变衰。”冯衍赋：“伏朱楼而四望。”⑤《后汉书》：向子平男孩和女孩婚娶毕，敕断家务事，弗复有关。⑥解渴，有上中下三症，谓之消中。⑦庾信诗，“金穴盛奢华”⑧古诗词：“服食求仙人。”⑨《史记》：燕人宋致柔，羡门子高之辈，称有仙道形解销化之术，齐威宣、燕昭王皆信之，让人入海口，求蓬莱手游是、方丈、瀛州。
———–仇兆鳌 《杜诗详注》———– 杜甫 杜甫（712年—770年），字子美，汉族人，本武汉人，后徙河南省巩县。自号少陵野老，唐朝杰出的现代主义作家，与诗仙李白统称“李杜”。为了更好地与另俩位作家李商隐与杜牧即“小李杜”差别，杜甫与诗仙李白又统称“大李杜”，杜甫也常被称作“老吴”。
杜甫在我国古典诗歌中的危害十分广阔，被后世称之为“诗圣”，他的诗被称作“史诗”。后人称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫写作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等佳作。乾元二年（759年）杜甫辞官进川，尽管躲避了战争，日常生活比较稳定，但依然情系众生，胸襟国家大事。尽管杜甫是个现代主义作家，但他也是有狂放不羁的一面，从其佳作《饮中八仙歌》可以看出杜甫的壮怀激烈。
杜甫的观念关键是儒家思想的民贵君轻观念，他有“致君尧舜上，再使民俗淳”的宏伟理想。杜甫尽管健在时知名度并不赫赫有名，但之后声名显赫，对中国古代文学和日本文学都造成了长远的危害。杜甫一共有约1500首诗文被保存了出来，大多数集于《杜工部集》。