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西阁二首 杜甫 巫山县小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
层轩俯江壁,要路亦深奥。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
名利不迟立,衰病谢知已。哀世非王粲,终然学越吟。
懒心似水流,昼夜向沧洲。不道含香贱,其如镊白休。
通过调碧柳,凄风倚朱楼。毕娶什么时候竟,消中得自由。
奢华看古往,服食寄冥搜。诗尽世间兴,兼须入海口求。 巫山县小摇落,碧色见松林。百鸟各相命①,孤云无自心②。层轩俯江壁③要路亦深奥④。朱绂犹纱帽⑤,新诗近玉琴⑥。名利不迟立,衰疾谢知已。 哀世非王粲,终然学楚吟⑦。
(首章、多做停留西阁而叹也。上四阁前之景,中四阁居之况,下乃所想之情。《杜臆》:小摇落,秋尽日也,公有制《九月三十日》诗可证。鸟各鸣群,而孤云流荡,言外有自悲意。众木皆凋,故觉松林独碧。凭轩俯瞰,故见径路深奥。犹纱帽,虽仕犹隐。近玉琴,声清而悲也。不迟立,前事已往。谢知已,后面遥遥无期矣。王粲适荆而赋《七哀》,公之哀世者不仅此,谓之非王粲,即说白了“未许《七哀》诗”也。庄舄仕楚而作越声,犹公在夔而动乡思,谓之学楚吟,即说白了“吟同楚执珪”①庾信诗:“春山百啼鸟。”梦弼曰:《周书·时训》:始鸣。《通封验》云:,..伯劳也,鸣者相命。②陶潜诗:“孤云独无依。”又《归去来辞》:“云无心而出岫。”③繁钦《暑赋》:“翕翕盛热,蒸我层轩。”④古诗词:“先据要路津。”谢脁诗,“旷望极深奥。”⑤《唐书》:隋贵臣多服乌纱,后渐废,高低通服折上巾,在唐时认为归隐之服。⑥一说近玉琴,言日事于诗,帷与琴相随耳,非声中律吕之谓。江淹《画扇赋》:“玉琴兮珠徽。”⑦昭明太子诗:“终然类管窥。”《史记》:越人庄舄仕楚,为执珪,有顷而病。楚文王曰:“舄今荣华富贵矣,亦思越不?”让人往听之,犹越声也。王粲《登楼赋》:“庄舄显而越吟。”
其二
懒心似水流,昼夜向沧洲①。不道含香贱②,其如镊白休③。通过调碧柳,潇瑟倚朱楼④。毕娶什么时候竟⑤?消中得自由⑥。奢华看古往⑦,服食寄冥搜⑧。诗尽世间兴,兼须入海口求。
(次章,有不欲留阁之意。起句,托景言情小说,叹衰白休官,比不上身赴沧洲也。今但凭楼对柳,亦什么是者?俟男婚已毕,消病可痊,行业长往耳。且看奢华易过,如何服食引年,入海口求仙乎?仍结到欲往沧洲意。此各四句分截。公尝云:“到今多恨,不可穷扶桑花。”又云:“蓬莱手游是如可去,衰白问群仙。”其语谆谆,似欲为长生之专家学者,然实怀才不遇于时,而托言遁世耳,犹孟子乘桴浮海之叹欤。)
①《吕氏春秋》:“水泉东流,日夜不休。”《神异经》:东海县沧浪之洲。②《汉官仪》:尚书郎,握兰含鸡舌香奏事。③镊白,用齐汉高祖事,注见七卷。④《楚辞》:“潇瑟兮蔓草摇落而变衰。”冯衍赋:“伏朱楼而四望。”⑤《后汉书》:向子平男孩和女孩婚娶毕,敕断家务事,弗复有关。⑥解渴,有上中下三症,谓之消中。⑦庾信诗,“金穴盛奢华”⑧古诗词:“服食求仙人。”⑨《史记》:燕人宋致柔,羡门子高之辈,称有仙道形解销化之术,齐威宣、燕昭王皆信之,让人入海口,求蓬莱手游是、方丈、瀛州。
———–仇兆鳌 《杜诗详注》———– 杜甫 杜甫(712年—770年),字子美,汉族人,本武汉人,后徙河南省巩县。自号少陵野老,唐朝杰出的现代主义作家,与诗仙李白统称“李杜”。为了更好地与另俩位作家李商隐与杜牧即“小李杜”差别,杜甫与诗仙李白又统称“大李杜”,杜甫也常被称作“老吴”。
杜甫在我国古典诗歌中的危害十分广阔,被后世称之为“诗圣”,他的诗被称作“史诗”。后人称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫写作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等佳作。乾元二年(759年)杜甫辞官进川,尽管躲避了战争,日常生活比较稳定,但依然情系众生,胸襟国家大事。尽管杜甫是个现代主义作家,但他也是有狂放不羁的一面,从其佳作《饮中八仙歌》可以看出杜甫的壮怀激烈。
杜甫的观念关键是儒家思想的民贵君轻观念,他有“致君尧舜上,再使民俗淳”的宏伟理想。杜甫尽管健在时知名度并不赫赫有名,但之后声名显赫,对中国古代文学和日本文学都造成了长远的危害。杜甫一共有约1500首诗文被保存了出来,大多数集于《杜工部集》。

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