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采桑子?恨君不像江楼月

恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,仅有相伴无分离。恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得阖家团圆是何时?注解①满:指月圆。②亏:指月缺。赏欣这首词是写别情,上片强调他行踪不定,在南北东西飘泊,在漂泊中常常在月下怀恋他的老婆,因而感叹他的老婆不可以像月亮那般跟他在一起。下片写他同老婆分离出来的情况下多,难能可贵阖家团圆。这首词的特点,是文人墨客词而颇具民歌口味。民歌是真心的当然表露,无需历史典故,是工笔白描。这首词也是真心的当然表露,也是工笔白描,很亲近。民歌通常采用反复演唱的方式,这首词也一样。不但因为《采桑子》这一词调的特性,像“南北东西”,“暂满还亏”几句是相同的;便是左右两块,也是有反复而稍稍以转变的语句,如“恨君不像江楼月”与“恨君却似江楼月”,仅有一字之差,民歌中的复叠也通常是如此的。也有,民歌也通常用比喻,这首词的“江楼月”,恰好是比喻,这一比喻亲近而切合。这一“江楼月”的比喻,在文化上具备特点。钱钟书先生讲到“喻之二柄”,“喻之多边合作”。说白了二柄,“同此事情,援为比喻,或者以褒,或以贬,或示喜,或示恶,词气迥然不同”。像诗仙李白《志公画赞》:“水里之月,了不可取”,“超妙而不能即也”,犹云“高山仰止,虽不可以至,凡心所向”,是为“心服之赞词”。黄庭坚《沁园春》:“镜里拈花,水里捉月,觑着无由得近伊”,“是为心痒难耐之恨词”。一样用月作比喻,一个是表明景仰赞扬,一个是表明憎恨,情感不一样,称之为二柄。“比喻有两柄而复具多边合作。盖事情一罢了,然非止一性一能,遂不限于一功一效。取譬者认真或别,着眼于因殊,指同而旨则异;故一事情之象可以孑立应多,守常处变。譬夫月,形圆而体明,圆若明之在月,犹《墨经》言坚若白之在石,‘不相外’而‘相盈’……。镜喻于月,如庾信《咏镜》:‘月生无有桂’,取明之类似,而也可以兼取圆之类似。……王禹?《龙凤茶》:‘圆似三秋皓月轮’,……仅取圆之相似,不到于明。月也可以喻目,洞瞩明查之意,如苏东坡《吊李台卿》,‘去看书眼如月’。”(《管锥编?周易正义?归妹》)同用月做比喻,可以比圆,比光亮,比明查,这也是比喻的多边合作。这首词用“江楼月”作比,在上片中赞扬“江楼月”“南北东西,仅有相伴无分离”,是四处飘泊,相伴永远的赞词。下片里写“江楼月”,“暂满还亏,待得阖家团圆是何时”,是难能可贵阖家团圆的恨词。一样用“江楼月”作比,一赞一恨,是在中国用同一个比喻而具备二柄。也有,上片的“江楼月”,比“仅有相伴无分离”,是相伴永远;下片的“江楼月”,比“待得阖家团圆是何时”,是难能可贵阖家团圆。命意不一样。同用一个比喻,在一首词里,所比不同,组成多边合作。像那样,同一个比喻,在一首词里,不仅有二柄,复具多边合作,这也是难以找的。因而,这首词里用的比喻,在修辞学上是十分明显的。那样的比喻,是情感的当然表露,并不是有心做作,用得又十分切合,这也是更加弥足珍贵的。创作者常常在月下怀恋老婆,因此造成上片的比喻;创作者感叹与老婆难能可贵阖家团圆,因此造成下片的比喻。这种是创作者独具一格的情感,因此写的那般真正而别具特色。此词从江楼月想到到人生道路的散聚离合器。月的月圆月缺,却又不区分南北东西,而和人相伴。诗人取喻新巧,正反面成理。以“不似”与“却似”引喻好朋友的聚与散,体现出聚暂离长之恨。具备独特的民歌颜色。全词搞清楚易晓,运转轻松。设计风格和婉,含蕴无尽。曾季狸《艇斋话》:本里长短句,浑然一体,不降唐、《花间》之作。《啸翁词评》:居仁直忤柄臣,隐于讲道。而小词乃工稳润养至此。

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