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石笋行 杜甫 看到益州城北门，陌上石笋双高蹲。
自古流传是海眼，青苔蚀尽浪涛痕。
雨多通常得瑟瑟，这事恍惚之间难明论。
恐是昔时卿相墓，立石为表今仍存。
惜哉俗态好冲昏头脑，亦如小臣媚致尊。
政化错迕失大致，坐看倾危受厚恩。
嗟尔石笋擅功名利禄，之后未识犹骏奔。
安得将士掷天坠，使人不疑见本根。 赵注谓诗词作品于上元节年间。今按此下三首，词格同样，恐俱是上元节二年所作。《通鉴》：上元年间七月，李辅国矫称上语，迎上皇于西内。此诗云“好冲昏头脑”、“媚致尊”，其才隐而彰。终云：“安得将士掷天坠，使人不疑见本根。”盖恨去辅国辈之不速也。《华阳国志》：蜀五丁力土，能移山，举万钧，每王薨，辄立番禺大石，长三丈，重千钧，为墓志铭，今石笋是也，号曰笋里。杜田曰：石笋，在西门口，二株双蹲，一南一北。北笋长一丈六尺，围九尺五寸。南笋长一丈三尺，围一丈三尺，南笋盖公孙述时折，故长不逮北笋。
看到益州城北门①，陌上石笋双高蹲②。自古流传是海眼，青苔蚀尽浪涛痕。雨多通常得瑟瑟③，这事恍惚之间难明论④。恐是昔时卿相冢，立石为表今仍存。
（《石笋行》，讽奸臣之壅蔽也。第一段，斥凡俗之传讹。世以石笋为海眼，遂雨云后有珠，此语恍惚之间，不够凭也。墓前石表，乃公之独断专行。）
①《水经注》：《地里风俗记》：汉武帝刘彻元朔二年，改梁州曰益州，以新启犍为、牂牁、巂州之疆壤益广，故称益云。②《成都记》：“距石笋二三尺，每夏六月暴雨，通常陷作土穴，泓水湛然。以竹测之，深不可及。以绳系石而投其下，愈投而愈无限。凡三五日，突然看不到。嘉祐春，马车碾地，所陷，亦测而不可以达。父老乡亲甚异，故有海眼之说。又《风俗记》：蜀人曰：“我州之西，有石笋焉，乾坤之堆，以镇海眼，动不动朱科大滥。”③《博雅》：瑟瑟，碧珠也。”《杜阳杂编》：有瑟瑟幕，其形轻明虚薄，无与比。《成都记》：石笋的地方，雨过必有小珠，或褐黄如粟，亦有微小细孔，可以贯丝。④高彪诗：“恍惚之间中有物，希微无缘无故形。”
惜哉俗态好冲昏头脑，亦如小臣媚致尊。政化错迕失大致，坐看倾危受厚恩。嗟尔石笋擅功名利禄，之后未识犹骏奔①。安得将士掷天坠，使人不疑见本根②。
（此恶其惑人而当去。俗好奇妙，造为不经之说，以冲昏头脑人听，犹小臣迷惑君心，以至政舛国危，此痛言牵强附会之误人也。掷去此石，使根基立见，则内心而求矣。此破前恍惚之间冲昏头脑之意。此章二段，各八句。）
①张衡《温泉赋》：“殊方跋山涉水，骏奔来臻。”②《庄子》：“此之谓本根。”赵彦材曰：上元节年间，李辅国挑拨两宫，擅权冲昏头脑，故赋石笋以讥之。
卢元昌曰：辅国本巨龙厩小孩，官判大元帅，朝中呼尚父，如石笋擅功名利禄，忘恩根也。决事银台，关白承旨，可以说乖进失政治体制矣。丞相率子女礼，节度使皆门内士，可以说又生皆骏奔矣。与张良娣表中禁中，共媚致尊，直侍运等，专人蒙敝也。自灵武给事银膺，叠膺宠秩，其受厚恩，适足摇晃电视剧东宫，倾危江山社稷耳。
———–仇兆鳌 《杜诗详注》———– 杜甫 杜甫（712年—770年），字子美，汉族人，本武汉人，后徙河南省巩县。自号少陵野老，唐朝杰出的现代主义作家，与诗仙李白统称“李杜”。为了更好地与另俩位作家李商隐与杜牧即“小李杜”差别，杜甫与诗仙李白又统称“大李杜”，杜甫也常被称作“老吴”。
杜甫在我国古典诗歌中的危害十分广阔，被后世称之为“诗圣”，他的诗被称作“史诗”。后人称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫写作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等佳作。乾元二年（759年）杜甫辞官进川，尽管躲避了战争，日常生活比较稳定，但依然情系众生，胸襟国家大事。尽管杜甫是个现代主义作家，但他也是有狂放不羁的一面，从其佳作《饮中八仙歌》可以看出杜甫的壮怀激烈。
杜甫的观念关键是儒家思想的民贵君轻观念，他有“致君尧舜上，再使民俗淳”的宏伟理想。杜甫尽管健在时知名度并不赫赫有名，但之后声名显赫，对中国古代文学和日本文学类都造成了长远的危害。杜甫一共有约1500首诗文被保存了出来，大多数集于《杜工部集》。