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王十七侍御抡许携酒至草堂，奉寄此诗，便请 杜甫 老头子卧稳朝慵起，白屋寒多暖始开。
江鹳巧当幽径浴，邻鸡还过短墙来。
绣衣屡许携家酝，皂盖能忘折野梅。
戏假霜威促山简，须成一醉习池回。 鹤注编在上元节二年冬成都市作。是时高适刺蜀，以摄尹事至成都也。考《旧书·高适传》：崔光远不可以摄军，君王罢之，以适委托成都市尹、西川节度使。然此诗不曰高尹，而仍谓高使君。且按年十一月，光远卒，十二月旋以严武为成都市尹，则适实何尝代光远也。及严武于宝应年间召归后，却不闻成都市别除尹。史云：代宗继位，吐蕃陷松、维、保诸州，节度使高适不可以救，以严武代还。必宝应年间七月至宣城年间十二月，乃适尹成都市也。但这时，公无一诗与高，盖适为尹时，公都在东川，及严武再镇蜀，方归草堂也。王抡总算彭州知州，后有《哭王彭州抡》诗。
老头子卧稳朝慵起，白屋寒多暖始开①。江鹳巧当幽径浴②，邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝③，皂盖能忘折野梅④。戏假霜威促山简⑤，须成一醉习池回⑥。
（上四，草堂阒寂之景，下欲王携酒邀高同至也。鹳浴、鸡飞，晴暖景色，即打开门所见者。绣衣、霜威，指王。皂盖、山简，指高。习池，借比草堂。堂有野梅，故以折梅招之。）
①《抱朴子》：公旦执贽于白屋。白屋，白茅覆屋也。②鹳，水鸟，形近鹤。庾信诗：“幽径忽春临。”③洙曰：汉侍御有绣衣直取，出讨奸猾，治大狱。④《续汉志》：二千石，皂盖朱雨幡。陆凯诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。”⑤赵曰：霜威，御使有风雨之任也。崔篆《御史箴》：“今鹰隼始击，以成严霜之威。”陆逊颖诗：“叶落霜威重。”⑥《晋书》：习氏，荆上豪强，有花苑池。山简每山嬉游，多之鸟鸣涧，名之曰高阳池。朱瀚云：写诗代书，促侍御践约，并邀高来共饮，真率如话，而矩度谨行，仍有惜墨如金之意。
今按：邻鸡穿墙，语近浅易。绣衣、皂盖，又近拙钝。恐非少陵匠意之作也。诗家庭用短墙，不避俗字，但是工拙之不一样。杜公此句，语率而近俚，元仇仁近云：“桃柳摇缀出短墙，小院生硬看湖光山色。”主动幽默焉然。
———–仇兆鳌 《杜诗详注》———– 杜甫 杜甫（712年—770年），字子美，汉族人，本武汉人，后徙河南省巩县。自号少陵野老，唐朝杰出的现代主义作家，与诗仙李白统称“李杜”。为了更好地与另俩位作家李商隐与杜牧即“小李杜”差别，杜甫与诗仙李白又统称“大李杜”，杜甫也常被称作“老吴”。
杜甫在我国古典诗歌中的危害十分广阔，被后世称之为“诗圣”，他的诗被称作“史诗”。后人称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫写作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等佳作。乾元二年（759年）杜甫辞官进川，尽管躲避了战争，日常生活比较稳定，但依然情系众生，胸襟国家大事。尽管杜甫是个现代主义作家，但他也是有狂放不羁的一面，从其佳作《饮中八仙歌》可以看出杜甫的壮怀激烈。
杜甫的观念关键是儒家思想的民贵君轻观念，他有“致君尧舜上，再使民俗淳”的宏伟理想。杜甫尽管健在时知名度并不赫赫有名，但之后声名显赫，对中国古代文学和日本文学类都造成了长远的危害。杜甫一共有约1500首诗文被保存了出来，大多数集于《杜工部集》。